企业品牌中的“无为”哲学

正如亚当斯密对市场经济的解读“每个人从利己的目的出发，但最终是通过利他的手段达到利己的目的”，这就是调节市场的那只无形的手。

“无为”是道德经中的一个核心理念。这也是很多人批判道德经思想消极的一个攻击点。包括教科书中都这么写，认为如果大家都按照老子的“无为”思想，那这个社会就不再进步。

实际上，无为肯定不是一般人所理解的无为，老子也肯定不是一个消极悲观，不管世事的人。

就拿“爱国治民，能无为乎”。前面已经有“爱国治民”这四个字了，说明老子的思想是积极的，他也希望国家能治理好，百姓安居乐业。他只不过从深层次的角度发现，“无为”是爱国治民最好的方法。

所以，“无为”不是无所作为，而是自然而然，不妄为，不乱来。

其实，对无为哲学体现最明显的就是太极拳。

太极拳遵循自然的原则，每一招式都讲究自然和谐，绝无生硬强努之处。你看太极高手打拳，不管别人怎么攻击，他都能自然而然的把对方的力化为自己的力。他不生硬的造力，而是善于利用别人的力。

结合创意策划工作来说，无为也是创意的最高境界，是最有销售力的创意方法。

品牌命名的“无为”

品牌名称的本质是用来跟消费者沟通的工具。通过品牌名称消费者知道了你的存在，在这基础之上，品牌才谈附加值啊，差异化啊等等。一个不能在消费者心智中注册的名字，其他都是空谈。

所以，好的品牌名称简单好记，能快速被消费者识别并记住。这样可大大提高沟通效率，降低传播成本。

那么如何做到呢？

最好的办法就是利用生活中已经存在的词语，或者说消费者心智中已经存在的词汇。因为我们天性就会去注意那些跟自己切身相关的事，那些根植于我们大脑中的东西能快速被我们所认出，就像认识老朋友一样。

这就是品牌命名的“无为”，直接拿来就用。比如“小天鹅”洗衣机。比如说“太阳雨”太阳能，比如说“联想”电脑。等等。

这都是遵循“无为”哲学而命名。这样的沟通效率反而高，可以加速品牌的运作。

品牌定位的“无为”

何谓品牌定位？就是把你的品牌在消费者大脑中占据一个位置，更具体来说是一个品类位置，或者价值位置。

因为消费者不是选择品牌，而是选择品类。

消费者不是选择品类，而是选择品类所代表的价值。

品牌定位也遵循“无为”原则。这如何理解？

品牌定位的本质是找到品牌与消费者需求的对接点。“无为”的意思是说这个需求不是你自己创造的，而是具有生活原型的，它是生活中自然而然就天然存在的。

比如说“怕上火”是具有生活原型的一个普遍想象。王老吉就定位为预防上火的饮料。

比如说“经常用脑”是具有生活原型的一个普遍现象，六个核桃就定位为补脑饮料。

“无为”提醒我们寻找品牌定位，在对接品牌与消费者需求时，要注意它的自然性，也就是生活性。不要创造要发现，最多你也是改造一下。完全创造的需求没有被植入销售动因的内核。

品牌识别的“无为”

华与华的核心方法论就是“超级符号就是超级创意”。何谓超级符号，就是具有文化原型和生活原型的形象。

这也是一种“无为”，一种借力，一种自然而然的方法。

因为品牌识别的存在的根本目的是品牌助推器，它不是为了存在而存在，它要加速品牌的传播。因此，品牌识别最好跟品牌名称是一体两面的关系。比如说你品牌名称叫“苹果”，你的识别就用一个“苹果”就可以，也不用再创造其他新的形象。

所以，要找到超级识别还是要从生活中常见的形象寻找，还是要从一脉相承的中国文化原型中寻找。

借助生活原型和文化原型的识别，本质上是借用他们的认知原型。也就是说他们已经成为消费者大脑中的一个心智载体。我们只需要拿来就用，嫁接到我们品牌自身，这样我们就可以利用他们在生活和在历史中积累的“品牌认知资产”。

这就是品牌识别的“无为”。

“无为”是终极哲学，各行各业最终都会发现它的奥妙。比如说管理的最高境界也是无为，就像德鲁克所说，“管理好的企业总是单调乏味的，没有激动人心的事发生”就是说企业管理的一种无为境界。建立一套人性化的管理制度，而员工自然而然在进行着自己的工作。

同样，市场经济也是一种无为经济，它的核心是“政府无为，市场才能有为”，它强调政府不要过多的干预市场，让市场自然而然的竞争，在竞争中达到一种平衡。

最后想说，任何事情我们都必须从有为开始，然后慢慢了解“无为”的深意，最后达到“无为而无不为”的境界。

    编辑：201602